Educación en casa
La educación en casa debe ser legal y estar protegida, porque los padres son los primeros educadores de sus hijos.
Posiciones
Allí donde la enseñanza moral católica es clara, Restore Europa la adopta por lo general como criterio moral de partida, y expone por separado su aplicación en el derecho civil. Se deja constancia explícita de una discrepancia: en materia de pena capital, Restore Europa asume la antigua admisión tradicional para casos excepcionales y no la posición abolicionista contemporánea.
El catálogo distingue el orden constitucional al que aspira Restore Europa del derecho europeo tal como hoy está. Varias posiciones —sobre la nacionalidad, sobre la privación de la ciudadanía, sobre la libertad de expresión, sobre la posición pública de la religión y sobre la pena capital— exigirían una reforma constitucional o de los tratados antes de poder promulgarse en determinados Estados europeos. Donde así sea, la entrada lo dice.
La versión 0.2 resuelve las cuestiones que la versión 0.1 había dejado abiertas: la relación institucional europea, el asilo, la expulsión, los salarios, la fiscalidad, las pensiones, la vivienda, la representación laboral, la identidad y la moneda digitales, la vigilancia biométrica, la ingeniería genética, la determinación de las penas, el mix energético y todas las cuestiones pendientes de política exterior. Cuando una formulación de la v0.2 haya revisado una entrada anterior, rige el texto más reciente.
La versión 0.3 añade el conjunto de entradas sobre la remigración y su ejecución. Distingue la ciudadanía, el estatuto de residencia, la expulsión penal, el retorno tras el asilo y la revisión de la nacionalidad, en lugar de tratar la remigración como una única potestad indiferenciada, y está redactada como política constitucional y legal propuesta, señalando por separado en cada entrada el derecho europeo e internacional vigente. Dos entradas anteriores —la naturalización y la expulsión de delincuentes extranjeros— quedan integradas en las formulaciones más recientes en lugar de duplicarse junto a ellas.
Todas las cuestiones de este catálogo llevan una posición. Las entradas marcadas como Derivada siguen la orientación del manifiesto sin que su aplicación esté fijada, y varias de ellas señalan la reforma legal o de los tratados que exigirían. Las posiciones se revisan a medida que el movimiento decide; la versión y la fecha que figuran arriba indican qué texto está leyendo.
5 de 98 posiciones coinciden.
VI
Lo que se transmite a la generación siguiente, y quién lo decide.
La educación en casa debe ser legal y estar protegida, porque los padres son los primeros educadores de sus hijos.
Un sistema educativo plural que incluya escuelas católicas, privadas, clásicas, profesionales y monásticas, con financiación pública que pueda seguir a las familias.
Las universidades deben conservar una libertad académica real y dejar de funcionar como instituciones de propagación ideológica obligatoria.
La escuela pública debe tener una orientación civilizatoria cristiana y no laicista.
La escuela puede enseñar la biología reproductiva en su vertiente factual, pero la formación moral sobre la sexualidad corresponde ante todo a los padres y a las instituciones religiosas que elijan.