Posiciones
Allí donde la enseñanza moral católica es clara, Restore Europa la adopta por lo general como criterio moral de partida, y expone por separado su aplicación en el derecho civil. Se deja constancia explícita de una discrepancia: en materia de pena capital, Restore Europa asume la antigua admisión tradicional para casos excepcionales y no la posición abolicionista contemporánea.
El catálogo distingue el orden constitucional al que aspira Restore Europa del derecho europeo tal como hoy está. Varias posiciones —sobre la nacionalidad, sobre la privación de la ciudadanía, sobre la libertad de expresión, sobre la posición pública de la religión y sobre la pena capital— exigirían una reforma constitucional o de los tratados antes de poder promulgarse en determinados Estados europeos. Donde así sea, la entrada lo dice.
La versión 0.2 resuelve las cuestiones que la versión 0.1 había dejado abiertas: la relación institucional europea, el asilo, la expulsión, los salarios, la fiscalidad, las pensiones, la vivienda, la representación laboral, la identidad y la moneda digitales, la vigilancia biométrica, la ingeniería genética, la determinación de las penas, el mix energético y todas las cuestiones pendientes de política exterior. Cuando una formulación de la v0.2 haya revisado una entrada anterior, rige el texto más reciente.
La versión 0.3 añade el conjunto de entradas sobre la remigración y su ejecución. Distingue la ciudadanía, el estatuto de residencia, la expulsión penal, el retorno tras el asilo y la revisión de la nacionalidad, en lugar de tratar la remigración como una única potestad indiferenciada, y está redactada como política constitucional y legal propuesta, señalando por separado en cada entrada el derecho europeo e internacional vigente. Dos entradas anteriores —la naturalización y la expulsión de delincuentes extranjeros— quedan integradas en las formulaciones más recientes en lugar de duplicarse junto a ellas.
Todas las cuestiones de este catálogo llevan una posición. Las entradas marcadas como Derivada siguen la orientación del manifiesto sin que su aplicación esté fijada, y varias de ellas señalan la reforma legal o de los tratados que exigirían. Las posiciones se revisan a medida que el movimiento decide; la versión y la fecha que figuran arriba indican qué texto está leyendo.
8 de 98 posiciones coinciden.
III
La pertenencia a una comunidad política, y el orden europeo entre naciones.
La ciudadanía es la pertenencia a una comunidad política histórica y no una consecuencia de la residencia, y Restore Europa rechaza como regla general la ciudadanía automática por nacimiento en el territorio.
La doble nacionalidad entre países europeos se acepta por lo general; de los ciudadanos no europeos que se naturalicen en una nación europea se esperaría la renuncia a su nacionalidad anterior.
La ciudadanía adquirida por naturalización puede revocarse judicialmente en casos de excepcional gravedad, como la naturalización fraudulenta, la traición o el terrorismo.
La integración es la incorporación lingüística, cívica, económica y social demostrable a la nación de acogida; la residencia por sí sola no basta.
La ciudadanía recién adquirida queda sujeta a un periodo de prueba de diez años, con reglas de revocación reforzadas por causas graves definidas de forma estricta.
El Estado puede financiar una ayuda modesta y única al retorno cuando un extranjero regrese de forma voluntaria y estable al país de su nacionalidad o a otro país facultado para admitirlo.
La ciudadanía adquirida puede revocarse por una clase estricta de delitos de excepcional gravedad, seguida de la expulsión cuando los consiguientes requisitos de nacionalidad y de retorno puedan cumplirse conforme a derecho.
La política de retorno sigue un modelo de ejecución mixto: identificación e internamiento a efectos de expulsión cuando sea necesario, y después un estatuto temporal limitado si la expulsión sigue siendo imposible por el momento, manteniendo los esfuerzos por determinar la nacionalidad y obtener la readmisión.
