Przejdź do głównej treści

Stanowiska

Katalog programowy

Ten katalog odpowiada na wąskie pytanie: jakie stanowisko zajmuje Restore Europa w tej sprawie? Nie zastępuje manifestu. Manifest wykłada światopogląd; tutaj wyłożone są stanowiska temat po temacie, z wyszukiwarką.
Wersja
Wersja 0.3
Data
Ramy ideowe
Europejska odnowa integralna
Wpisy
98

Tam, gdzie katolicka nauka moralna jest jasna, Restore Europa z reguły przyjmuje ją jako moralny punkt wyjścia, a jej wykonanie w prawie cywilnym określa osobno. Jedno odstępstwo zapisujemy wprost: w sprawie kary śmierci Restore Europa przyjmuje dawniejsze, tradycyjne dopuszczenie jej w wypadkach wyjątkowych, a nie współczesne stanowisko abolicjonistyczne.

Katalog odróżnia ład konstytucyjny, do którego Restore Europa dąży, od prawa europejskiego w jego obecnym stanie. Kilka stanowisk — w sprawie obywatelstwa, pozbawienia obywatelstwa, wolności słowa, publicznego statusu religii oraz kary śmierci — wymagałoby zmiany konstytucji lub traktatów, zanim mogłoby zostać wprowadzone w poszczególnych państwach Europy. Tam, gdzie tak jest, wpis o tym mówi.

Wersja 0.2 rozstrzyga pytania, które wersja 0.1 pozostawiła otwarte: stosunek instytucjonalny do Europy, azyl, deportacje, wynagrodzenia, podatki, emerytury, mieszkalnictwo, reprezentację pracowniczą, tożsamość i walutę cyfrową, nadzór biometryczny, inżynierię genetyczną, wymiar kar, miks energetyczny i każde stałe pytanie polityki zagranicznej. Tam, gdzie sformułowanie z wersji 0.2 zmieniło wcześniejszy wpis, obowiązuje tekst nowszy.

Wersja 0.3 dodaje zespół wpisów o remigracji i jej egzekwowaniu. Odróżnia on obywatelstwo, status pobytowy, deportację z powodu przestępstwa, powrót po zakończeniu procedury azylowej oraz weryfikację obywatelstwa, zamiast traktować remigrację jako jedno nierozróżnione uprawnienie; jest napisany jako projektowana polityka konstytucyjna i ustawowa, a obowiązujące prawo europejskie i międzynarodowe wskazano osobno w każdym wpisie. Dwa wcześniejsze wpisy — naturalizacja oraz deportacja przestępców niebędących obywatelami — zostały wchłonięte przez nowsze sformułowania, zamiast istnieć obok nich podwójnie.

Każde pytanie w tym katalogu ma swoje stanowisko. Wpisy oznaczone jako Wyprowadzone idą w kierunku wskazanym przez manifest, choć ich wykonanie nie zostało ustalone, a kilka z nich wskazuje zmianę prawa lub traktatu, której by wymagały. Stanowiska są zmieniane w miarę decyzji ruchu; wersja i data powyżej mówią, który tekst czytasz.

Legenda statusów

Rdzeń manifestu
Ustalone wprost w Manifeście europejskiej odnowy integralnej.
Stanowisko przyjęte
Stanowisko określone dla tego katalogu po napisaniu manifestu.
Wyprowadzone
Silnie wynikające z manifestu albo z przyjętego stanowiska, ale wykonanie nie jest rozstrzygnięte.
Otwarte
Nie przyjęto żadnego stanowiska.

Pasują 24 z 98 stanowisk.

II

Rodzina, demografia i ład społeczny

Dom jako pierwsza instytucja i to, co polityka publiczna jest mu winna.

  • Rdzeń manifestu

    Rodzina

    Rodzina zbudowana wokół małżeństwa jest podstawową instytucją społeczną, a polityka publiczna powinna sprawić, by małżeństwo i wychowywanie dzieci były materialnie realne.

  • Rdzeń manifestu

    Odnowa demograficzna

    Europa powinna odpowiedzieć na spadek demograficzny tym, że zakładanie rodziny stanie się możliwe dla jej własnej ludności, a nie stałą masową imigracją.

III

Naród, obywatelstwo, imigracja i Europa

Przynależność do wspólnoty politycznej i europejski ład między narodami.

  • Rdzeń manifestu

    Naród i ciągłość historyczna

    Naród jest międzypokoleniową wspólnotą historyczną, a ludy Europy mają uzasadniony interes w zachowaniu ciągłości kulturowej i historycznej.

  • Rdzeń manifestu

    Imigracja

    Imigracja powinna być ograniczona do poziomu zgodnego z rzeczywistą integracją, stabilnością społeczną, przepustowością infrastruktury i ciągłością demograficzną.

  • Rdzeń manifestu

    Europa jako cywilizacja narodów

    Europa powinna być cywilizacyjną wspólnotą suwerennych narodów, a nie scentralizowanym państwem ponarodowym.

IV

Gospodarka, własność, finanse i praca

Własność, przedsiębiorczość, kredyt i godność pracy.

  • Rdzeń manifestu

    Ład gospodarczy

    Restore Europa odrzuca zarówno kapitalizm bez ograniczeń, jak i socjalizm scentralizowany. Jej ideał gospodarczy jest dystrybucjonistyczny co do własności i korporacjonistyczny co do organizacji.

  • Rdzeń manifestu

    Korporacje i monopole

    Korporacje są uprawnionymi narzędziami, ale pozostają podporządkowane dobru wspólnemu, a skupioną władzę korporacyjną można ograniczyć.

  • Rdzeń manifestu

    Mieszkania i ich finansjalizacja

    Mieszkania powinny służyć przede wszystkim zamieszkiwaniu i wspólnocie, a nie działać jako bez końca drożejące aktywo finansowe.

  • Rdzeń manifestu

    Praca

    Praca ma swoją godność, ale nie jest celem ludzkiego istnienia. Postęp gospodarczy powinien zwiększać bezpieczeństwo, czas wolny i władzę człowieka nad własnym życiem.

V

Technika, sztuczna inteligencja i życie na ludzką miarę

Co wolno zbudować, co należy wdrażać i co musi pozostać w zasięgu ręki.

  • Rdzeń manifestu

    Technika: doktryna ogólna

    Rozwój techniki nie jest tożsamy z postępem człowieka i powinien być oceniany po swoich skutkach dla samodzielności, rodziny, wspólnoty i pracy.

  • Rdzeń manifestu / Wyprowadzone

    Sztuczna inteligencja

    Sztuczna inteligencja może być używana jako narzędzie, ale nie powinna wypierać ludzkiego osądu tylko dlatego, że automatyzacja jest technicznie możliwa albo ekonomicznie wydajna.

  • Rdzeń manifestu

    Automatyzacja

    Automatyzacja może usuwać pracę naprawdę poniżającą, ale usuwanie udziału człowieka z działalności wytwórczej nie jest dobrem przyjmowanym bez namysłu.

  • Rdzeń manifestu

    Gotówka i dostęp niecyfrowy

    Obywatelom powinien pozostać rzeczywisty dostęp do pieniądza fizycznego i do usług publicznych świadczonych twarzą w twarz.

  • Rdzeń manifestu

    Prawo do naprawy

    Obywatelom powinien pozostać rzeczywisty dostęp do rzeczy nadających się do naprawy, przeciw zbędnej jednorazowości i technologicznemu uwięzieniu u producenta.

  • Rdzeń manifestu / Wyprowadzone

    Nadzór

    Obywatelom powinna pozostać rzeczywista przestrzeń prywatna wolna od stałego nadzoru, przy czym szczegółowe zasady nie są jeszcze rozstrzygnięte.

  • Rdzeń manifestu / Wyprowadzone

    Dzieci i media społecznościowe

    Dzieci powinny otrzymać mocną ochronę prawną przed systemami mediów społecznościowych zaprojektowanymi tak, by maksymalizować przymusowe skupienie uwagi i zależność psychiczną.

VI

Edukacja, kultura i życie publiczne

Co przekazuje się następnemu pokoleniu i kto o tym rozstrzyga.

  • Rdzeń manifestu

    Cel edukacji

    Edukacja powinna przekazywać cywilizację, zanim będzie próbowała ją przemieniać, wraz z poważną nauką chrześcijaństwa, historii, cywilizacji antycznej, nauk przyrodniczych i sztuk.

  • Rdzeń manifestu

    Kultura przeciw ujednolicaniu

    Języki, dialekty, święta, muzyka, kuchnia i rzemiosło powinny pozostać żywą częścią zwyczajnego życia, a nie eksponatami muzealnymi.

  • Rdzeń manifestu

    Architektura i ochrona zabytków

    Architektura publiczna powinna szanować ludzką miarę, materiały miejscowe i tradycję regionu, a tkankę historyczną należy zachowywać wszędzie, gdzie to rozsądnie możliwe.

VII

Władza, wymiar sprawiedliwości i porządek publiczny

Władza, jej granice i traktowanie tych, którzy łamią prawo.

  • Rdzeń manifestu

    Władza, demokracja i pomocniczość

    Władza powinna być sprawowana na najniższym szczeblu, który jest do tego zdolny. Wybory, przedstawicielstwo i granice konstytucyjne współistnieją z odrzuceniem liberalizmu filozoficznego.

IX

Środowisko, ziemia i osadnictwo

Gospodarowanie dziedzictwem, którego nie stworzyliśmy.

  • Rdzeń manifestu

    Gospodarowanie środowiskiem

    Przyroda jest dziedzictwem powierzonym ludzkości, a nie towarem bez granic ani bóstwem, i należy nią gospodarować odpowiednio do tego.

X

Polityka zagraniczna i obrona

Niezależność strategiczna i trwałe założenie przeciw wojnie, bez której można się obejść.

  • Rdzeń manifestu

    Doktryna polityki zagranicznej

    Niezależność strategiczna zamiast ambicji imperialnych, prowadzona roztropnością, uzasadnionym interesem narodowym i mocnym założeniem przeciw wojnie, bez której można się obejść.